من الذّنوب ، فيلقى اللّه حين يلقاه و ليس شيء يشهد عليه بشيء من الذنوب . [ الحديث 979 وجوب النية في العبادات الواجبة ] في الوسائل : ( كتاب الطهارة ) باب « وجوب النية في العبادات الواجبة » عن أبي عثمان العبدي ، عن جعفر عليه السّلام عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : لا قول إلّا به عمل ، و لا قول و لا عمل إلّا بنيّة ، و لا قول و عمل و نيّة إلّا باصابة السنّة . [ الحديث 980 في التواضع ] و فيه أيضا : في ذلك الباب ، عن أبي حمزة الثّمالي ، عن عليّ بن الحسين عليه السّلام قال عليه السّلام : لا حسب لقرشيّ و لا عربيّ إلّا بتواضع ، و لا كرم إلّا بتقوى و لا عمل إلّا بنيّة و لا عبادة إلّا بتفقّه « الحديث » . [ الحديث 981 في النية ] و فيه أيضا : في ذلك الباب ، عن أبي عروة السلمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إنّ اللّه يحشر النّاس على نيّاتهم يوم القيامة .

--> وحى فرمايد كه آنچه از گناهان را كه اين بنده بر روى تو بجا آورده پوشيده و مخفى نمائيد پس خدا را ملاقات نمايد آنگاه كه ملاقات مىكند ( يعنى روز قيامت ) در حالى كه كسى و چيزى ( از گواهان ) نباشد كه بر ضرر او به چيزى از گناهان ( وى ) گواهى دهد . ( 1 ) 979 - در وسائل : ( كتاب طهارت ) باب « وجوب نيت در عبادات واجبه » از ابى عثمان عبدى از حضرت امام جعفر صادق ( ع ) از پدران بزرگوارانش از حضرت امير المؤمنين ( ع ) روايت شده كه رسول خدا ( ص ) فرمود : هيچ سخن و گفتارى ارزش و اثر ندارد مگر آنكه با عمل و رفتار به آن توأم باشد ، و هيچ سخن و عملى فائده نمىبخشد مگر آنكه به قصد و نيت مقرون باشد ، و هيچ سخن و عمل و نيتى سود ندارد مگر آنكه مطابق با دستور و روش دين باشد . ( 2 ) 980 - و نيز در همان كتاب و باب : از ابى حمزهء ثمالى از حضرت زين العابدين على بن الحسين ( ع ) روايت شده كه فرمود : هيچ افتخارى براى كسى كه منسوب بطايفهء قريش و به جماعت عرب است نميباشد مگر آنكه آن نسبت توأم با فروتنى و تواضع باشد ، و هيچ رتبه و مقام و تقربى ( نزد خداوند براى كسى ) نيست جز بسبب تقوى و پرهيزكارى و هيچ عملى ( از طاعات و عبادات ) مورد قبول واقع نشود مگر آنكه مقرون به نيت باشد ، و هيچ عبادتى ارزش و اثر ندارد و مورد قبول واقع نشود مگر در صورتى كه با فهم و دانش به احكام دين توأم باشد . ( 3 ) 981 - و نيز در همان كتاب و باب : از ابى عروهء سلمى از حضرت صادق ( ع ) روايت شده كه فرمود : همانا خداوند روز قيامت مردم را بر صورتهائى كه مطابق با ملكات و باطنشان باشد محشور ميفرمايد .